我公司负责牵头，联合海南日报、新华网、海南电视台、海南在线等多家主流媒体对海南西部文化资源保护与开发进行的相关宣传工作积极推进中。12月4日，海南日报开辟的“发现•西部文化之旅”专栏走进临高，并对临高进行了如下专题报道。

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临高文庙

     走进临高，人们最为熟知的莫过于中国人民解放军解放海南岛的登陆点———临高角，但实际上，这座历史悠久的古县存留着淳朴的渔家风情、丰富的文化遗产，让人感受到其独特的文化内涵。

    ■ 本报记者 杨勇  特约记者 吴孝俊 通讯员 黄昌振  

    茉莉轩遗址、澹庵泉井、透滩村、王佐公祠，还有海南省现存较完整、规模较大、历史较久的大型古建筑群临高文庙……这些存留在临高县境内的文化古迹，具有很高的历史研究价值和观赏价值，充分体现了临高深厚的文化底蕴。

    史脉久远得风气之先

    临高，早在秦代时属象郡。公元前110年（西汉元封元年）立珠崖、儋耳郡时属儋耳郡。至今已有2123年，历史沿革悠久，临高是海南最早接受中原文化并结出成果的地区之一。临高风土人情独特，被评为“全国民间文化艺术之乡”，渔歌“哩哩美”和人偶戏被列为我国民间艺术的瑰宝。临高角、高山岭、桐乡夏荫、孔庙、多文岭、百仞滩、冼太夫人庙等景点更是闻名省内外。

    临高这片热土是传播传统中原文化的前沿。她与祖国大陆隔海相望，为渡海入琼者先登之地。在宋代贬谪而来的苏轼、胡铨，为开临高人文风气做出了卓越贡献。苏轼途经临高的苏来村，留下了励志诗《端砚铭》，南宋进士谢渥在临高担任县令时，建起了茉莉轩讲堂和孔庙，当南宋名臣胡铨贬谪经过临高时，谢渥盛情邀请胡铨到茉莉轩讲学，传播中原文化，授予春秋大义。在茉莉轩我们可以知道临高文脉的发端和延伸之路。

    临高不仅物产资源丰富，人文历史遗迹也多。胡铨在这里留下了“眼明渐见天涯驿，脚力行穷地尽州”的千古名句，他的到来使澹庵泉井留下了动人的传说，临高文庙历经风雨沧桑，诉说着临高人崇德尚学，重视文化教育的优良传统…… 

    同时，临高是全国民间文化艺术之乡。非物质文化遗产丰富多彩，临高人偶戏、临高“哩哩美”渔歌、临剧、“咙么哩”山歌、临高八音、渔家服饰等具有独特的文化艺术内涵，高山神庙、临高文庙、临高渔歌节等都极具文化开发价值，这些都是有待挖掘保护开发利用的文化资源。

    大力挖掘保护开发利用

    尽管临高文化资源丰富，但长久以来，受资金、人才、交通等制约因素的影响，临高的文化资源在保护开发利用上相对来讲比较滞后。今年，临高县委县政府着眼长远，以提高文化竞争力，提升临高知名度与美誉度为抓手，加快了文化基础设施建设，放大了临高文化品牌效应，加强对本地文化遗产的保护与开发，争取把临高的文化发展推上新台阶。

    临高把渔歌节上升为省的节庆活动，以“办好一个节庆，带动一批产业”的创办思路，把临高渔民节办成临高文化的盛会，办成海南文化的盛会，通过打造哩哩美渔歌广场，积极申报创建“中华诗词之乡”，进一步提升了临高的知名度与美誉度。

    县文化部门还组织人力物力，挖掘整理临高民间传统文化资源，收集整理在民间流传的山歌“咙么哩”和“庞妚燕哭夫”唱词，开设“人偶剧、临戏编剧导演培训班”，对编导、演员和乐手进行培训，提高了人偶戏、临戏、渔歌哩哩美等剧种的整体水平，增强了剧种的文化艺术魅力。

    据介绍，临高正在进行临高文庙广场建设，把临高文庙打造成历史文化旅游景点，将来还要在临高角解放公园、高山岭、新盈后水湾等旅游景点里注入更多的文化内涵，大力推进临高文化旅游产业融合发展，提升临高旅游景点的吸引力。

    精心描绘文化旅游图景

    从2013年起，临高县委宣传部门实施文化精品战略，充分利用本地文化旅游资源，打响了临高文化品牌，扩大了临高对外形象。文体部门通过大力培养文化艺术界“高、精、尖”的人才，不断挖掘、保护、传承、发展当地的文化遗产，修复古老的“临高八景”名胜古迹，巩固临高文化根基，珍惜保护临高文化资源，使得当地的文化资源向更高层次发展。

    大力打造“一县一品”哩哩美文化，挖掘传承、普及推广、多元创新渔歌“哩喱美”，组织整理“造船技艺”材料，向省和国家申报非物质文化遗产，与此同时，组织整理临高文庙材料，向国家申请申报非物质文化遗产，修葺王佐公祠、御赐礼魁坊、坟墓、整理《鸡肋集》，建设透滩村文化名村，修建南宋贬琼名臣胡铨的澹庵井和石碑，修缮南宋进士、时任临高县令谢渥兴建的茉莉轩讲堂等，临高在大力传承保护传统文化遗产。

    不断夯实文化发展基础，注重文化旅游品位，临高还因地制宜发展特色乡村旅游，通过生态村转型升级，打造不同风格特色的乡村旅游产品，力争把新盈镇规划建设成风情小镇，开发出渔家风情产品，让新盈镇这个历史文化名镇绽放出新的光彩。把乡风淳朴，风景优美，人文优越的历史名村———透滩村打造成乡村旅游的好地方，让远方的游客能感受到其浓郁的文化气息。

（本报临城12月4日电）

专访临高县副县长段怡：
放大“文化遗产”品牌效应

    ■ 本报记者 杨勇 特约记者 吴孝俊

    “通过深入挖掘、搭建平台、推行特色文化广泛普及等方式，不断增强临高本土特色文化生命力，放大临高人偶戏、哩哩美渔歌两非物质文化遗产品牌效应，加快临高文化大发展大繁荣，提高临高的文化品位，提升临高美誉度和知名度。”今天上午，临高县副县长段怡在接受记者采访时如是说。

    临高文化底蕴深厚，文化元素丰富多彩，被文化部授予“中国民间文化艺术之乡”称号，被评为省民间文化艺术之乡，有临高人偶戏、“哩哩美”渔歌、临剧、“咙么哩”山歌、临高八音、庞妚燕哭夫词、渔家服饰等，其中临高人偶戏、“哩哩美”渔歌先后入选国家非物质文化遗产，不可移动文化遗产方面主要有，临高灯塔、礼魁坊、节孝坊、澹庵泉、高山神庙、寿门坊、临高文庙等，还有海南十大文化历史名镇新盈镇、海南十大文化历史名村透滩村等。

    “今后我们将以培育特色文化为抓手，在充分挖掘临高文化丰富内涵，创新工作机制，鼓励创作一批作品，进一步提升临高知名度和美誉度。”段怡表示。“文化发展的生命力在于创新，特色文化的挖掘、传承、发展需要鼓励更多的文化文艺工作者去创作，才能保持文化旺盛的生命力。目前，临高一些文化工作机制还未建立健全，再加上资金扶持灵活性和自主性不强，就难于适应当前文化发展形势的要求，文化毕竟要适应文化群众性这一特点。”

    临高人偶戏被誉为“世界少有，中国一绝”；临高渔歌“哩哩美”婉转动听，富于抒情，已流行了近千年，婚礼的洞房之夜男女青年对歌，平时男女青年对歌都唱“哩哩美”渔歌，渔家丰收、祝福、思念亲人亦用“哩哩美”来表达。

    临高连续6年来举办渔歌节、渔民节，开展系列丰富多彩的文体娱乐活动，进一步挖掘传承、普及推广、多元创新“哩哩美”渔歌、临高人偶戏等非物质文化遗产资源，推出了一批文化新品，仅去年，就推出“哩哩美”渔歌80余首、山歌22首、人偶戏歌16首，创作改编人偶戏、临剧剧本40部。

    就如何更好地促进临高人偶戏发展，段怡表示，临高将加大投入，挖掘人偶戏传统艺术，继续办好县职业学校民间艺术班，解决人偶戏艺术人才青黄不接的问题，加大对各个人偶戏团的扶持力度，提高各剧团的艺术水平，增加人偶戏的吸收力。同时，大力开发临高人偶戏的其他产品，如人偶戏偶像纪念品、光碟等，让人偶戏走进更多人的生活。

    “临高开展了多种形式的展示活动，还组建哩哩美文艺宣传队，成立哩哩美研究会，为弘扬渔歌搭建了良好的平台。”段怡说，接下来我们将大力挖掘“哩哩美”渔歌资源，举办各种赛事，利用各种形式、各种场合普及“哩哩美”渔歌，同时，提高“哩哩美”渔歌艺术,创作艺术精品。

    群众文化植根群众、服务群众、快乐群众、为群众喜闻乐见。作为文化工作者要以强烈的责任感，放大人偶戏、哩哩美渔歌这两大当地群众喜闻乐见的非物质文化遗产品牌效应，为推进精神文明建设和经济建设服务。

（本报临城12月4日电）